STUDIO LETSCH & DE CLERCQ

View Original

Via Corona naar totalitair regime?

ZELF NADENKEN

Hallo mijn naam is Isa. Ik ben 34 jaar en heb een zoon van 2,5. Ik ben jurist. En ik geloof dat de Rona [Corona red. Mirjam] wordt gebruikt voor het uitrollen van een agenda die neerkomt op het installeren van een totalitair regime’, aldus Isa Kriens van De kleine activist

Hallo, mijn naam is Mirjam en ik heb een aantal kippen. Ik las je bericht op Instagram (@isagreens) en zag dat bijna 9000 lezers ervan het als ‘leuk’ aanvinken en dat je zo’n 1600 vooral laaiend enthousiaste reacties kreeg van mensen (vooral vrouwen?) die het roerend met je mening eens zijn en die je bedanken voor het openen van hun ogen. Ik hoor daar niet bij. In tegendeel. Eén van de eigenschappen die een jurist volgens mij moet hebben, is het onderscheid kunnen maken tussen een mening en een feit. En dat kun- of doe jij niet. En dat juist jij ‘merchandise’ in de markt zet met de tekst ‘zelf nadenken’ vind ik heel grappig. Ja, dat is mijn mening. En ik heb een paar adviezen voor je.

Jij gelooft dus dat COVID-19 gebruikt wordt voor het ‘installeren van een totalitair regime’. Hoe dan? Jij, in het vrije Nederland waar je elke mening kunt ventileren – ook als die in de ogen van anderen zoals ik volstrekt onbenullig is – gelooft dat we richting totalitair regime gaan? Een regime waarbij elk aspect van je leven gecontroleerd wordt door geheime politie en dissidenten gemarteld zullen worden? Heb je enig idee waar je over schrijft? Hier komt mijn eerste advies: duik eens in de geschiedenis van Cambodja met Pol Pot, lees eens een boek over Mao ten tijde van de Culturele Revolutie, of verdiep je eens in een aantal getuigenverklaringen van vrouwen die Noord-Korea ontvlucht zijn. Ik geloof dat je niet hebt begrepen wat een totalitair regime is. Je mag het nog zo oneens zijn met politieke beslissingen in Nederland, maar je hebt hier alle kans daarop te reageren. In alle vrijheid. Waarbij ik jouw manier dan wel weer heel laag vind met de door jou de wereld in getwitterde hashtag ‘kutkaag’.

Ook schrijf je: ‘Uiteraard laat ik me niet vaccineren. De nut en noodzaak ontgaat me volledig’. Iedereen mag uiteraard twijfels hebben over het vaccin en kan eigen afwegingen maken. Maar als nut en noodzaak je volledig ontgaan, dan heb je, denk ik, toch wat gemist qua informatie het afgelopen jaar. Alweer, als jij in het luxe Nederland besmet zou raken en heel ziek zou worden, zou er een dokter voor je klaarstaan en in ernstige gevallen een bed op de IC. Heb het nieuws uit India een beetje gevolgd? Heb je gezien hoe de mensen daar naar adem happend in riksja’s en op stoepen de dood vinden? Geen ziekenhuisbed, geen zuurstof? Wanhopige familieleden? Je ‘moederhart’ lijkt toch vooral te kloppen voor Nederlandse kinderen. Stel dat die mensen in India, waaronder vele moeders van jonge, afhankelijke kinderen, niet of minder ernstig ziek zouden worden met een vaccin? Wat denk je Isa, zou dat nut kunnen hebben? Of voor mensen die in ons land maanden en maanden aan huis gekluisterd zaten omdat ze met hun kwetsbare gezondheid doodsbang waren besmet te raken? Wat denk je activist Isa, zou het voor deze mensen nut kunnen hebben, dat vaccin?

Met lede ogen zie ik aan dat de hele wereld een jaarlijks abonnement op deze prik heeft afgesloten, op advies van de mensen die daaraan verdienen’. Dit breng je als feit. Kun je mij de bronnen geven waaruit blijkt dat ‘de hele wereld een abonnement op deze prik heeft afgesloten’?

Ik zei dat ik een paar adviezen voor je heb, hier komt de tweede. Lees de columns van Tommy Wieringa (NRC). Bijvoorbeeld die van dit weekend (22 mei): kakafonie. Ik citeer Tommy Wieringa: ‘In de strijd om de aandacht verloren de feiten gaandeweg hun betekenis: waar iedereen voorheen zijn eigen mening had, heeft hij nu zijn eigen feiten. Niet langer geldt het maxime ‘comment is free, but facts are sacred’ – in de omkering van waarden zijn nu de feiten gratis en de meningen heilig’. Jij, Isa, bent wat mij betreft het prototype van deze omkering.

En dan mijn laatste advies: lees De Fundamenten van Ramsey Nasr. Je zou van deze fantastische en tot nadenken aanzettende essays kunnen leren hoe je én kritisch kunt zijn (óók op het coronabeleid) én je aan feiten kunt houden. Hoe je in opstand kunt komen tegen onrecht en de manier waarop wij omgaan met dieren en klimaat (en móet komen wat mij betreft - ja, dit is dus mijn mening). Maar niet op jouw manier. Met een ‘zelf nadenken’ trui poseren en dan niet in de gaten hebben dat je vooral die ‘feiten’ vermeerdert die als gevolg van algoritmes ‘jouw ogen en oren bereiken’. Of, ik citeer nogmaals Tommy Wieringa: ‘Wat de koe is voor de vleesindustrie, ben jij voor de informatiemaatschappij: een nuttig productiedier. Net als de koe leef je van eiwitrijk krachtvoer, want zo mag je het soort informatie dat je consumeert wel noemen: digitaal krachtvoer. Je meningen worden er gespierd van en je wereldbeeld krijgt massa.’

India gaat richting de 300.000 sterfgevallen als gevolg van de pandemie. Maar jou ontgaat ‘nut en noodzaak van een vaccin volledig’. Als ik dat lees, Isa, komen er een heleboel andere opschriften voor jouw merchandise in me op. Ik zal ze je onthouden, omdat ik niet wil zakken tot het niveau van jouw #kutkaag.

Oh, en deze foto hieronder? Een slachtoffer van het totalitaire Pol Pot regime [tekst gaat door onder de foto’s].

© Mirjam Letsch | Foto van een portret dat in het Tuol Sleng Genocide Museum in Phnom Penh hangt

In het Tuol Sleng Genocide Museum in Phnom Penh worden foto’s van slachtoffers getoond in een voormalige middelbare school die door de Khmer werd gebruikt als de beruchte gevangenis 21 (S-21) tijdens het totalitaire Khmer-Rouge-regime van 1975 tot 1979. Naar schatting zaten er 17.000 mensen gevangen in Tuol Sleng. Andere schattingen spreken van 20.000, hoewel het werkelijke aantal niet bekend is. Deze gevangenen werden, nadat ze gefotografeerd waren, gemarteld en op brute wijze omgebracht. [tekst gaat door onder de foto’s].

Trui te koop via Isa Kriens

‘ZELF NADENKEN’

En dan tot slot nog dit: volgens virologen stevent India af op meer dan een half miljoen covid-besmettingen per dag. In het uitstekende artikel van Arundhati Roy in De Groene Amsterdammer geeft zij een nauwelijks te bevatten opsomming van feiten (!) die naar de huidige corona-ramp in India geleid hebben. Haar ontgaat de ‘nut en noodzaak van een vaccinatie’ niet, zoals die hierboven geciteerde Isa Kriens wel, maar zij constateert: “Onder het bewind van Modi is de Indiase economie uitgehold en honderden miljoenen mensen die al nauwelijks het hoofd boven water wisten te houden, zijn in bittere armoede beland. Een groot aantal mensen is nu afhankelijk van een schamel inkomentje op grond van de National Rural Employment Guarantee Act (NREGA), die is aangenomen in 2005 toen de Congrespartij aan de macht was. Van een gezin dat dreigt te verhongeren valt onmogelijk te verwachten dat het bijna een maandinkomen neertelt om te worden gevaccineerd. In het Verenigd Koninkrijk zijn vaccins gratis en heeft iedereen er recht op. In India lijkt winstbejag de voornaamste drijfveer achter de vaccinatiecampagne.”

Lees dat nog een keer. Desnoods hardop. En realiseer je dan dat iedereen die dat wil, hier in Nederland straks gevaccineerd kan zijn. Het wordt je niet onthouden door armoede, corruptie of een misdadig totalitair regime. En ik, in het besef hoe bevoorrecht ik ben, ondersteun al 25 jaar samen met een geweldig team in Nederland en India, een kleine groep gezinnen. En nu, in deze afschuwelijke tijd in India, zorgen we ervoor dat deze gezinnen niet verhongeren. Letterlijk. Voor €50, de prijs voor een trui van Isa Kriens met de tekst ‘zelf nadenken’, kopen wij twee voedselpaketten, waar twee gezinnen 2 weken van kunnen eten. Jij mag kiezen. Want je leeft in een vrij land.

Een vrouw in India krijgt voedselhulp omdat ze als gevolg van COVID-19 niet kan werken | Varanasi, India